• 최종편집 2024-06-09(일)

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박태일 시/개산툰 구월 박태일 시/조양천 유엔 총회, 6월 10일을 국제 문명 간 대화의 날로 제정 후티 반군, 국제구호요원 18명 납치 덴마크 등 5개국 유엔 안보리 비상임이사국 선출 도요타·마즈다, '인증 부정' 5개 모델 생산 중단... 3000여 협력업체 영향 하마스 “최신 휴전안, 바이든 발언과 불일치” 케빈 러드 "대만해협 전쟁, '천지개벽' 일으킬 것" 경고 美 총기 소유율 25년 만에 최고치 경신 중국 134개 품목 관세 감면 중단, 책임은 민진당 당국에 있어
  • 박태일 시/개산툰 구월
    개산툰 구월 박태일 모아산 질러 넘다 왼쪽으로 내려 서면 화룡에서 룡정에서 너른 평강 들 타고 내린 해란강 걸음걸음 고요하다 동성진 너머 리민 너머 옥수수 키잡이로 서서 파랗게 쏘다니는 구릉 마을 집들은 산협의 가난을 풀풀 날리고 창유리 깨진 틈으로 도닥도닥 옛말 드난다 개산툰 개산툰 구월은 두만강 건너 회령 산천 어디서 오득오득 개암이나 씹는 것일까 걸어 내리고 오르는 시장 마당 지난주 건너왔을 북녘 소식은 어느 집 낮술에 비틀거리고 있을까 아는 이 친척도 없이 나는 이 골짝에 갇혔다 장대교회 붉은 십자가가 국경 철책을 바라고 선 뒹겨장 빛깔 어두운 흙길 따라 룡정으로 연길로 나가는 버스는 그치고 택시 기사 둘 버드나무 아래 버드나무 그늘인 양 빈둥거리는 너머 두만강 수척한 물빛을 숨기며 개산툰 구월은 이제 입을 다문다. 박태일의 시집 '연변 나그네 연길 안까이'에서 발췌
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    2024-06-09
  • 박태일 시/조양천
    조양천 박태일 마을 이층 숲 참나무 그루터기에 앉아 하양 여우가 존다 배달말 깨우친 누나와 배우는 애토끼 귀엣말 조심조심 걸음 옮긴다 마을 이층 숲 누가 들렀나 누가 한국서도 멀리 부산서 온 너구리 아저씨 여름 물골에 부들처럼 무성한 천자문 배우기 배달말 배우기 책고랑 따라 걷는다 살몃살몃 아침부터 한낮까지 동무들 와도 그만 그만 안 와도 여우는 졸음을 살대발처럼 내렸고 마을 이층 숲 계단 아래로 삼월 고슴도치 찬바람이 구른다 마주 선 소학교와 중학교 사이 전깃줄을 뛰는 참새 떼 양조장 굴뚝은 볼 부어 붉고 높아 집집 지붕 더 눌러 앉힌다 기차역 폐품장 흐린 담길은 부스럭스럭 수수 밭머리로 고개 돌리고 근들이술 두 집만 일찍 등을 밝힌 채 저녁 고양이 기다린다. 박태일의 시집 '연변 나그네 연길 안까이'에서 발췌
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    2024-06-09
  • ‘중국 우주과학의 아버지’ 전학삼이 받은 대우는?
    [동포투데이] 중국에서 전학삼의 일생을 살펴보면 쉽게 말해 국가가 우선이고 과학이 우선이며 명리가 가장 가볍다는 것을 알 수 있다. 전학삼은 중국 우주선의 아버지이자 미사일의 아버지로 칭송받았으며, 그의 일생도 하늘의 별처럼 빛났고 중국의 우주와 미사일 사업을 빠르게 앞으로 나아가게 이끌었다. 전학삼은 지난 세기 중국 애국 과학자 대표 중의 한 명이었다. 중국이 해방되기 전, 중국의 국내 정세가 불안정하고 교육 수준이 외국에 비해 월등히 떨어지자 민국 정부는 국비로 학생들을 모집하여 미국에 유학을 보내주었다. 전학삼은 이때 우수한 성적으로 유학 기회를 얻어 생애의 첫 전환점을 맞았다. 1949년 신중국이 건국되었지만 국내 건설은 백폐화되었고, 그때 전학삼과 같은 첨단기술 인재가 중국에 가장 필요한 때였다. 이는 그가 미국에서의 후한 우대를 포기하고 조국의 건설과 발전을 돕기 위해 돌아온 두 번째 변곡점이었다. 그대는 전학삼이 귀국 후 받은 대우가 얼마나 높았는지 알고 있는가? 당시 중국의 10대 원수도 누리지 못한 대우가 하나 있었다. 중국이 이처럼 과학기술 인재를 중시하는 이유는 전학삼을 비롯한 수많은 과학인들 귀국길에 장애물이 가득하다는 점이었다. 미국은 당연히 그들이 가져올 과학적 가치를 포기하지 않고 처음에는 높은 보수를 주며 회유하다가 성과가 없게 되자 드디어 무력을 사용했다. 미국 측은 터무니 없는 혐의로 전학삼을 구금한 적이 있었다. 그러자 전학삼은 급기야 중국 국내 지도자들과 연락을 취할 방법을 찾았고, 국가가 나선 상황에서 미국은 어쩔 수 없이 이들을 풀어주었다. 중국에서 전학삼은 그가 사랑하는 과학사업에 온몸을 바쳤다. 그의 귀국은 최소 20년간 중국의 미사일과 원자폭탄 시험을 앞당겼고, 2탄 1성(원자폭탄, 수소폭탄과 인공위성) 프로젝트를 위해 많은 과학기술 인재를 양성했다. 미국의 한 제독은 전학삼 한 명이 미국 5개 사단과 맞먹을 수 있다”고 평가한 적이 있다. 전학삼이 중국의 과학연구 사업에 기여한 가치는 결코 단순하게 가늠할 수 있는 것이 아니다. 전학삼은 중국 ‘국보급’의 과학자로 국가에서 매우 중시하였으며, 귀국 후에는 중국 국방부 제5 연구원 원장, 중국역학회 이사장, 중국 과학기술 협회 제3차 전국위원회 주석 등으로 임명되었고, 국가에서는 2탄 1성급 공훈을 수여하여 수많은 명리를 더하였으나 전학삼은 자만하지 않고 과학연구에 몰두 했다. 물론 당시에도 장학삼이 받은 대우는 상당했다. 정치적·군사적 이유로 항상 그의 신변을 보호해야 했기 때문이었다. 국가는 그에게 경호원을 특별히 배치했고, 당시 개국 10대 원수, 최고 대우는 경호원을 배치하는 것이었다. 이와 함께 식품 검식관 1명을 별도로 두었다. 전학삼의 일상 식사는 모두 검식을 거쳐 안전이 확보된 후에야 먹을 수 있었는데, 이 혜택은 10대 원수도 누리지 못했다. 국가가 전학삼 문제에 신중한 이유도 있었다. 당시 미국은 정세와 압박에 못 이겨 전학삼을 귀국시켰다고 해서 완전히 단념한 것은 아니었다. 전학삼의 연구 가치를 잘 알고 있는 미국이 스파이를 잠입시켜 전학삼을 해치는 것을 막기 위해 식품 검열관을 배치하기도 했다. 다소 엉뚱하게 들릴 수도 있지만 당시 비슷한 안전사고가 있었던 만큼 조심해야 했다. 전학삼이 이같은 대우를 받을 수 있었던 것은 국가의 과학연구와 국방사업에 기여한 공로가 컸기 때문이었다. 사실 그가 미국에 남았더라면 신변안전을 걱정하지 않고 지극히 우월한 대우를 받았을 것이 다. 하지만 전학삼은 미국이 미사일로 조국을 겨냥하도록 도울 수 없다는 것을 잘 알고 있었다. 전학의 일생을 돌아보면, 그는 무거운 짐을 지고 앞으로 나아가고 있음에도 불구하고 목표는 항상 확고했고, 그 덕분에 그가 훗날 절정에 이를 수 있었다.
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    2024-05-02
  • 中 국가안보국이 공개한 ‘비밀문서’ 1호의 붉은 女 특공요원들
    [동포투데이] 중국 혁명전쟁 당시 공산당에 대한 충성심으로 용담호소(龙潭虎穴)에 깊숙이 침투하여 생사고난을 겪으면서도 그 은둔 전선에서 공을 거듭 기록하면서 한 공산당원의 신성한 사명을 충실히 수행했던 많은 위대한 여성들이 있었다. 오늘 우리는 3명 여성 전사의 전설적인 경험을 그리워하면서 그들이 숨은 전선에서 파란만장하고도 눈부시게 찬란했던 비범한 삶을 기억하고 있다. 안아: 최초로 국민당 비밀기관에 잠입한 붉은 여 특공 요원 “랄라라 랄라라, 나는 신문 파는 꼬마 신동, 날 밝기를 기다리지 않고 신문 판다네…”, 귀에 익은 이 노래 ‘매보가(卖报歌)’는 그 작사자가 안아(安娥)이다. 그리고 ‘어광곡(渔光曲)’ ‘싸워서 고향으로 돌아가자(打回老家去)’ 등 명곡의 가사도 그녀의 손에서 나온 것이다. 이 재주 많은 여류시인, 극작가이며… 아니 중국 공산당 최초로 그녀가 국민당의 첩보기관에 침투한 붉은 여성 특파 요원일지 누가 상상이나 했겠는가?! 안아- 그녀의 원명은 장식원(张式沅)으로 1905년 중국 하북(河北) 획록(获鹿)의 한 ‘서향지가(书香之家)’에서 태어났으며, 어릴 때부터 좋은 교육을 받아 사상적 진보를 추구하였으며 1925년 중국공산당에 입당하였다. 이듬해 안아는 대련(大连)으로 건너가 노동운동을 전개하였으며 1927년 봄에는 명령에 의해 소련 모스크바 중산대학에 유학하게 되었다. 1928년, 공산당 비밀 전선의 전문기관인 중앙 특공과는 국민당의 첩보기관인 조사과에서 중요한 관계를 발전시켰고, 조사과 주 특파원(가명 양청보)은 1929년 안아가 상해로 귀국하여 중앙 특수과에 참여하게 하였으며, 공산당 조직의 지시에 따라 조사과에 들어가 비서를 맡아 정보 수집 업무를 도왔다. 안아는 공산당 역사상 최초로 국민당의 첩보기관에 잠입한 여전사이다. 안아는 첩보원의 천부적인 재능을 타고난 듯, 화려한 옷을 입었을 때는 대범하고 우아한 비서 아가씨로, 투박한 장옷을 입었을 때는 소박하고 수수한 아가씨였다. 조사과 내에서 안아의 업무는 매우 효과적이었고, 당 조직에 중요한 정보를 적시에 제공해 각종 업무를 훌륭하게 수행했다. 어려서부터 고문·고시를 능란하게 익혀 문학과 음률에 관심이 많았던 안아는 다양한 작품을 창작·발표하여 예술성·전파성이 강해 당시 이름난 ‘의용군 행진곡’의 작사자였던 전한(田汉)을 비롯한 많은 재주가 많은 사람들의 관심을 끌었고, 많은 사람들이 안아의 청초한 용모와 대범한 행동거지에 매료되기도 했다. 항일전쟁이 발발하자 안아는 다시 전쟁터로 달려가 전장 기자로 활약하면서 무한, 중경, 계림 등 지를 돌며 항일 구국 사업에 종사하여 당과 국가의 사업에 기여하였고, 새중국이 창립되자 안아와 전한은 문예 사업에 투신하여 끊임없이 새로운 작품을 창작하였다. 호제방: 외국에 공식 파견된 중국 최초의 여성 외교관 호제방(胡济邦)-기자이자 외교관으로 중국 대외교류 최전선에서 활약한 그녀는 수십 년간 조용한 전장에서 꿋꿋이 버티어 온 은둔 전선의 여전사이기도 했다. 1933년 호제방은 중국공산당의 첩보 업무에 참여, 그는 자신을 소개하면서 국민당 병무 서장 변대유의 집에 가서 그의 아들에게 영어를 가르쳤고, 이 유리한 조건을 틈타 대량의 국민당 핵심 군사 기밀을 입수하여 중국 공농 홍군 중앙 소베트 구역의 반토벌 전쟁에 중요한 기여를 하였다. 같은 해 여름 변대유는 그녀를 국민당 외교부 여권과에 추천하였다. 이어 당 조직이 소련행 여권 16개를 만들어 내라고 지시하자 호제방은 재빨리 움직여 여권을 손에 넣었고, 국민당 공작원들의 삼엄한 감시를 피하기 위해 당원의 애인으로 가장해 16개의 여권을 당 조직에 전달하는 데 성공했다. 이 일은 주은래에게 깊은 인상을 남겼다. 새중국이 창립된 후 주은래 총리는 그녀의 앞에서 “동무의 덕분에 우리 공산당은 출국할 수 있는 여권을 구했다”고 칭찬했다. 1934년 중국 공산당에 비밀리에 가입한 호제방은 1936년 남경 국민정부에 의해 국민당의 소련 주재 대사관에 파견되어 근무하다가 ‘중소문화’지의 주 소련 기자를 겸임하면서 중국 역사상 최초로 공식적으로 해외 주재 외교관이 되었다. 소련에 있는 동안 그녀는 공산당의 지시를 마음에 새기고 대중적 신분으로 중-소 문화교류에 주력하는 한편 국내 정세를 염두에 두면서 공산당에 대량의 정보를 제공하였다. 호제방은 다국어에 능통하여 스탈린, 루스벨트, 처칠, 드골, 티토 등 수많은 해외 인물들을 인터뷰하였다. 제2차 세계대전이 발발하자 호제방은 전선에 달려나가 독·소 전장에서 유일한 중국 여성 기자가 되었다. 그녀는 총탄이 빗발치는 가운데서도 수많은 진귀한 전선 사진을 찍고, 전쟁터의 군사‧정치‧경제와 문화생활에 관한 몇 편의 기사를 썼다. 이 자료들은 당시 국내에서 소련의 반파시즘 전쟁을 이해하는 중요한 창구로 되기도 했다. 진수량, 공산당의 첫 대도시 여성 서기 1946년 중국 국민당 통치의 중심지였던 남경은 장개석에 의해 쇠통 같은 도시로 불렸다. 국민당은 군정 인원이 무려 11만 명, 현역 경찰이 만명에 달했고, 중국공산당 남경의 지하당은 연이어 8차례의 파괴적인 타격을 입었고, 다수의 공산당 남경시위 지도자들은 처참하게 살해당했다. 결정적인 시기에 당 조직은 지하 공작 경험이 풍부한 여성 간부 진수량(陈修良)을 남경으로 파견해 시위 서기를 맡게 했다. 같은 해 진수량은 남경 정보시스템을 건립하였고, 1948년에는 남경 지하 반첩보 시스템 만들어 두 극비시스템을 그녀가 단선으로 연결하였으며, 그녀의 주도하에 남경 지하당조직은 200여 명의 지하당원에서 2000여 명으로 급속히 발전하였다. 그들은 국민당 내부는 물론 각 업종에서 비밀리에 활동하면서 대량의 중요한 정보를 입수하여 공산당 중앙으로부터 높은 평가를 받았다. 1947년, 중국 인민해방군이 전장에서 혁혁한 승리를 거두면서 군민 사상자를 줄이기 위해 공산당 중앙에서는 국민당 군정 인사들의 봉기를 책동하는 데 역점을 두었다. 이러자 진수량은 남경 지하당 조직을 이끌고 신속하게 호응하여 국민당 폭격기 제8대대 수하 기동부대, 국민당 해군의 가장 앞선 군함 ‘중경호’ 및 남경과 장개석의 안전을 책임지는 국민당 소장 사단장 왕안청(王晏清) 등을 차례로 봉기에 가담하게 했다. 1949년 4월 20일, 중국 인민해방군의 장강 도하 전투가 막을 올렸고, 진수량은 남경 지하당을 이끌고 전면 출격하여 해방군의 도강에 협력하였으며, 4월 23일 남경이 해방되자 진수량은 우리 당 역사상 최초의 대도시 여성 공산당 서기로서의 위험천만한 호랑이굴에서의 삶을 마감하였다.
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    2024-03-12
  • 중국공산당은 악의 모체? 조선족간부는 악의 실천자? 황당주장
    악의 평범성이란 말이 있는데 독일 유태인 출신 미국 정치철학자가 1963년 '이스라엘 아이히만'이란 책을 출간하면 내놓은 개념인데 한 때 세상을 떠들썩하게 만들었다. 아이히만은 히틀러가 600만 유태인 학살 당시 나치스 친위대 장교로서 유태인을 수용소에 이송하는 임무를 담당했다. 2차 대전에 끝나자 아이히만이 아르헨티나에 망명 갔는데 1960년 이스라엘 모사드에 체포되었고 이듬해에 재판이 열렸는데 아이히만은 이미지가 아주 평범한 이웃집 아저씨 같은 모습이고 그는 재판장에서 자신은 상부의 지시에 따랐을 뿐 한 사람도 직접 죽이지 않았다. 그러므로 무죄다라고 진술했다. 재일조선족 학자가 지난해에 한국에서 '한국인이 모르는 조선족 정체성'이란칼럼을 발표했는데 "조선족간부들은 악의 평범성을 실천하는 모범생들이라고 말했고 조선족 지식인을 얼치기 중국인이라고 공격했는데 같은 조선족으로서 굳이 이렇게 까지 비하하고 공격할 필요가 있을까 이 분의 주장은 너무 항당하다.(김정룡) https://youtu.be/EMQe8mETHps?si=Wg92x3QheDi0zNKA
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    2024-01-13

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  • 세계에서 가장 위대한 문명기적 시리즈(29)
    노틀담 대성당의 서류 소속대륙: 유럽, 소속국가: 프랑스, 지점: 파리 세느강 중앙의 시테섬(塞纳中央的西岱岛) 함의: 유럽에서 조기고트식 건축과 조각 예술의 대표임 가령 그대가 프랑스 작가 빅토르 유고의 소설 “노틀담 대성당(일명: 파리 성모원)”을 읽어 보았다면 이 노틀담 대성당으로 몹시 가보고 싶을 것이다. 노틀담 대성당은 세계에서 저명한 프랑스의 천주교 성당으로 1163년에 교황 알렉산드르와 프랑스 국왕 루이 7세가 공동으로 손잡고 지은 것으로 공사시일이 200년이 걸렸다고 한다. 노틀담 대성당은 유럽에서 일찍 지은 대표적인 고트식 건축과 조각예술의 건물로서 종교, 문화, 건축예술이 한몸에 집중돼 있으며 프랑스에서 가장 위대한 예술걸작으로 되고 있다. 노틀담 대성당의 진면모 노틀담 대성당은 정면이 정방형으로 된 건물로 제일 밑에는 세개의 복숭아형 문이 있으며 전반 건물 중 가장 눈부신 곳이다. 그 중 좌측의 성모마리아문은 3개의 문중 가장 아름답고도 정교한 문으로 중간에 성모마라아와 아이의 조각상이 있으며 양 옆에는 성모 마리아의 생애를 표현한 그림들이 있다. 그리고 문의 양 측에는 1년 12개월의 그림과 신도와 천사의 조각상이 있다. 그 외 문위에는 긴 벽감(壁龛)이 있으며 거기에는 28명의 유대국왕의 조각상이 모셔져 있어 사람들은 이를 “국왕장랑(长廊)”이라고 부른다. 노틀담 성당의 무대 노틀담 성당 중의 무대는 국왕 루이 13세가 자식을 보게 한 성모 마리아를 위해 세운 것이다. 그는 결혼 후 23년만에 자식을 보았다. 그 자식이 바로 후세의 루이 14세였다. 루이 13세는 이 일을 하느님의 은덕으로 생각, 바로 성모 마리아를 가송하기 위하여 이 무대를 세웠던 거이다. 무대의 앞에는 하나의 아름다운 조각상이 있으며 이 조각상이 바로 “성모 마리아가 아기를 품에 안고 있는 모습”이다. 그리고 무대 중의 파이프오르간(管风琴)이 있었는데 이 파이프 오르간은 전 프랑스에서 제일 큰 것이었으며 그 무겁고 폭넓은 음악은 노래에 어울려 더욱 아름답게 들려온다. 편집 : 동포투데이 김철균 기자
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    2015-02-16
  • 상처한 뒤 처제와 재혼한 중국 영화배우 김산
    편집자의 말: 중국의 저명한 영화배우 김산(金山)은 1911년 절강태생으로 본명은 조묵(赵默)이다. 1920년대 김산은 상해에 가서 시화를 배우는 한편 아마추어로 경극공연에 참가하다가 1936년부터 영화계에 입문, 선후로 “광환지야(狂欢之夜)”, “밤중의 노래소리(夜半歌声)” 등 여러편의 영화에 출연하였다. 1946년 김산은 장춘영화촬영소 건립사업에 착수, 촬영소 창립자로 되었으며 이 해에 영화 “송화강에서”의 감독을 맡아하였다. 그는 선후로 중국희극가협회 부주석, 전국 문련위원, 전국정협위원 등 직을 맡았었다. 1982년 7월, 김산은 병으로 타계하였다. 향년 71세었다. ▲ 김산과 손유세 1950년 10월 14일, 북경청년궁은 등불이 찬연하고 음악소리가 흥겹게 울려퍼졌다. 이 날 이 곳에서는 29세의 여인 손유세와 39세의 남성 김산의 결혼식이 있었다. 결혼식에는 북경에 있는 각계 명류인사들이 분분히 찾아와 이들의 결혼을 축하해주었으며 주은래의 부인 등영초도 찾아왔다. 이날 등영초는 이들에게 아주 진귀한 선물을 주었다. 이 선물인즉 새로 출범된 “중국 국가혼인법”으로 이를 선물한 것은 현시대의 부부답게 “혼인법”에 충실하라는 이었다. 결혼 후 김산과 손유세는 중국청년예술극원에서 김산한테 분여해 준 숙소에 신혼살림을 차렸는데 당시 손유세의 여동생 손신세(新世)가 언니와 함께 있다보니 매우 불편해하였다. 그러자 주은래와 등영초는 손신세의 고충을 헤아려 주어 자기네가 살고 있는 서화청에 와 함께 살도록 하였다. 당시 주은래와 등영초는 손신세를 월생녀(粤生女儿)라고 친절하게 불러 주었다. 그리고 주총리가 외국방문을 갈 때마다 등영초는 손신세를 집에 불러 함께 자게 하면서 주로 총리에 침대를 사용하게 하였다. 이 시기 손신세는 매우 유쾌한 나날을 보냈으며 생활도 아주 안정되였다. 헌데 그 때 언니 손유세의 혼인생활이 풍파를 겪게 되었다. 1951년 김산과 문화예술위문단이 북한에 나가 위문활동을 하게 되었다. 당시 김산이 6.25를 소재로 한 씨나리오를 쓰겠다고 하자 김일성은 대단히 기뻐하면서 자기의 여비서로 하여금 김산의 가이드 겸 통역을 맡게 하였다. 헌데 얼마 되지 않아 김산과 김일성의 여비서가 눈이 맞아 탈선행위를 저지른 것이 탄로되어 그 여비서가 총살형에 언도되고 김산은 당적을 직무를 박탈당하는 처분을 받았다. 이 일은 손세유로 하여금 크나큰 충격에 빠지게 했다. 하지만 결국 손세유는 김산을 양해해 주었고 이것으로 하여 김산은 아내한테 크나큰 감동을 받기도 했다. 그 뒤 손신세는 소련 레닌드라드대학에 유학하여 러시아문학을 저공하게 되었다. 이러자 등영초는 손신세가 조국을 멀리 떠나 고독해 한다고 경상적으로 책을 보내주고 편지를 써주면서 관심하군 하였다. 그러자 손신세 또한 모든 일을 등어머니한테 회보, 자신이 남친인 이종창을 사귀게 되자 이런 소식도 등영초어머니한테 알려주군 하였다. 이에 등영초 또한 손신세가 자기의 반려를 찾은데 대해 진심으로 축하해주군 하였다. 1957년 2월, 손신세는 소련에서 결혼식을 올리었고 또 얼마 되지 않아 귀국해 북경대학에서 교편을 잡게 되었다. 그렇게 되자 손신세는 등영초어머니와 총리아버지를 자주 만날 수 있게 되어 무등 기쁘기만 했다. 그 뒤 손신세가 아이를 출산하자 등영초와 주은래는 아이를 이뻐해하는 한편 더욱 이들 부부를 아껴주었다. 특히 어린 것이 말을 하게 되어 TV를 통해 영초할머니 혹은 총리할아버지를 보았다고 하면 총리네 노부부는 아이가 기특하다고 하면서 자주 어린 것의 볼에 뽀뽀를 해주군 하였다. 헌데 이런 날을 그닥 오래가지 못하였다. 얼마 안되어 문화혁명 폭풍우가 도래하자 이들 부부는 총리네 부부를 더는 볼 수가 없었다. 문화혁명이 시작되자 강청은 손세유가 이립삼(李立三)한테 극장티켓 한번 선물한 것을 이유로 억지로 손세유한테 “소련수정주의 간첩”이란 죄명을 씌웠으며 장기간 조리돌림을 시키기도 하였다. 손세유는 자기가 잡혀가기 전에 어느 금요일 저녁 여동생 손신세와 비밀리에 천안문앞에서 만났다. 그녀는 여동생한테 “난 어떤 경우를 막론하고 절대 자살하지 않을 것이다. 만약 내가 죽게 되면 이는 타인한테 박해를 받아 죽은 것으로 될 것이다. 너는 이것만은 꼭 믿어주기 바란다”고 하였다. 과연 얼마 뒤 손세유는 반란파들의 시달림을 받아 억울하게 죽게 되었다. 언니의 죽음은 손신세로 하여금 비할데 없는 분노를 느끼게 하였다. 손신세는 그 누구보다도 언니 손세유에 대해 잘 알고 있었다. 아버지가 희생된 후 손유세는 어머니와 함께 상해에서 숨어살다가 16살이 되어서야 겨우 조직을 찾았고 후에 주은래와 등영초의 추천으로 소련 동방예술학교에 입학했던 것이다. 소련에서 손세유는 소련의 위국전쟁에 참가하기도 했다. 한편 그는 러시아어를 유창하게 구사했기에 1950년 모택동과 주은래 등이 소련을 방문했을 때 모택동과 스탈린, 주은래와 스탈린 사이의 통역을 담당하기도 했었다. 이렇듯 당과 국가의 지도일군한테 충직한 언니가 어떻게 수정주의 간첩으로 될 수 있단 말인가?! 문화혁명시기 손신세 역시 “현행 반혁명분자”란 감투를 쓸 수 밖에 없었다. 헌데 이상하게도 몇차례의 비판과 투쟁을 받은 뒤 그냥 집으로 돌아갈 수 있게 되었다. 후에 알고 보니 당시 북경대학에 진주한 군대표는 손신세에 대한 자료를 근본 “중앙 문화혁명소조”에 바치지 않았던 것이었다. 한편 문화혁명시기 손세유와 마찬가지로 박해를 받다 감옥으로 갔던 김산은 1975년 4월에야 만기석방되었고 집으로 돌아온 뒤에서 아내 손세유는 일찍 저 세상 사람이 되었다는 것을 알게 되었다. 이렇게 되자 손신세는 옥살이를 하고 나온 김산을 돌보기 위해 김산으로 하여금 자기의 집에 와 거처하게 하는 것으로 아내를 잃은 김산의 만년생활이 안위를 얻도록 하였다. 얼마 후 문화혁명이 결속되자 손신세는 20여년간 사업해온 북경대학을 떠나 중국TV예술위원회로 전근하였다. 이어 손신세의 남편 이종창이 병으로 세상뜨자 이 가정에는 오직 김산과 손신세만이 친인으로 남게 되었다. 사람의 인연이란 참 미묘할 때가 많다. 손신세의 남편 이종창은 임종시 아내한테 자기가 죽은 후에도 김산을 잘 돌봐주라고 부탁했고 그가 죽은 뒤 김산 역시 손신세의 집에서 나가려고 하지 않았다. 결국 얼마 안되어 김산은 당조직에 편지를 보내어 그와 손신세가 결혼하도록 비준해줄 것을 희망하였다. 1976년, 50세가 된 손신세와 나이 65세가 된 김산은 손잡고 서로 상대방 심령을 위로해주면서 새로운 인생길에 들어섰다. 1978년 김산은 중앙희극학원 원장 겸 중국TV예술위원회 주임직을 맡게 되였다. 1982년 7월 7일, 김산은 돌발성 뇌익혈로 타계, 향년 71세었다. 세월의 흐름과 더불어 손신세 노인의 친인들은 모두 한명씩 저 세상으로 떠나갔다. 현재 손신세의 자식들은 모두 해외에 체류, 노인은 경상적으로 출국하여 자녀와 손군들을 만나보군 한다. 하지만 노인은 여전히 북경의 옛집을 잊지 않고 있으며 청명절이 돌아올 때마다 북경의 공동묘지에 가서 친인들을 찾아보군 하고 있으며 몇개의 기념일을 잊지 않는다. 주은래총리가 서거한 날, 등어머니가 별세한 날, 언니가 순직한 날과 김산이 타계한 날… 그리고 “문회보”에 추억록을 발표하여 돌아간 친인들에 대한 그리운 정을 담기도 했다. 현재 손신세 노인은 한권의 회억록을 준비, 생전에 이를 완수하지 못하면 친인들한테 미안한 노릇이라고 말하고 있다.
    • 오피니언
    • 기획/연재
    2015-02-12
  • [장편실화연재] “한 여인의 인생변주곡”
    ■ 김철균 제11회 북해상점 1983년 순자는 연변위생학교 남쪽 거리의 길옆에 식료품상점을 차렸다. 순자가 차린 상점은 개혁개방과 더불어 연길시에서는 가장 선참으로 나온 개체상점 중의 하나였다. 순자가 상점을 차린 것은 딱 돈을 벌자는 것만은 아니었다. 점차 나이가 들어감에 따라 이전처럼 임시공으로 공사장으로 다니면서 막일을 할 수는 없고 그렇다고 집에서 놀자니 아직 그 나이까지는 된 것 같지 않아서었다. 또한 상점으로 드나드는 학생애들과 얘기같은 것을 나누면서 학생시절의 옛추억을 떠올리는 것도 일종의 즐거움으로 될 것 같아서였다. 순자가 차린 식료품상점의 간판이름은 “북해상점”이었다. 그닥 크지 않은 상점이었지만 순자는 영업을 시작한 날부터 상점안팍을 매우 깨끗하게 거두었다. 특히 상점하게 들어서면 벽에 붙여놓은 “위생공약”이 유표하게 안겨왔다. 이는 상급 해당부문에서 요구하여 써붙인 것이 아니고 순자 스스로 제정한 것이었다. 위생공약 위생청결은 본인과 찾아오는 손님의 신체건강에는 물론 주위환경도 깨끗하게 하는 아주 훌륭한 일이다. 본 상점은 상급 해당부문에서 상점내외의 위생을 검사감독하는 것을 적극적으로 환영하며 한편 아래와 같은 자체공약을 제정한다. 첫째: 천정, 벽과 방바닥 등 곳에 구멍같은 것이 전혀 없어야 한다. 둘째: 모기장, 파리채, 파리약, 가래통, 위생복과 위생종이를 놓는 철망통은 항상 준비되어 있어야 한다. 셋째: 맥주통, 맥주컵은 3일에 한번씩 소독해야 한다. 특히 상점이 결핵병원 근처에 있기에 더욱 이에 유의해야 하고 여름철에는 철저히 질병예방에 신경써야 한다. 넷째: 돈을 담는 그릇, 거울, 간장그릇과 형광등은 자주 닦아야 한다. 다섯째: 상점 문앞엔 항상 깨끗한 물을 떠놓아야 한다. 그래야 상점으로 드나드는 손님들이 수시로 손을 씻을 수가 있다. 여섯째: 상점주위와 큰 길 등을 매일 2차 내지 3차 정도 쓸어야 한다. 왜냐하면 상점주위엔 몰래 소변을 보는 사람이 많기 때문이다. 연길 북해상점 1983년 ×월 ×일 이렇게 위생공약을 제정한 외 순자는 자신의 개인위생에 특별히 신경을 썼다. 그는 항상 새하얀 위생모자와 위생복을 착용, 그것을 이틀에 한번씩 갈아입었으며 하루에도 수십번씩 손을 씻었고 아무리 손으로 쥐여도 될 음식물이라 해도 손으로 쥐지 않고 항상 소독을 한 집게로 집어 그릇에 담군 하였다. 봉사자세에도 신경을 썼다. 남녀노소를 막논하고 일단 상점에 들어서면 “어서 오세요. 환영합니다”란 인사를 하였으며 설사 손님이 물건을 사지 않고 그냥 나가더라도 “편히 나가십시요. 또 오세요”란 말로 손님들의 마음을 즐겁게 하였다. 그리고 상점에서 맥주를 청해마시는 손님들한테는 김치나 기타 짠지같은 안주는 그냥 공짜로 주었는데 손님들이 부담스러워하면 “장려음식”이라고 했다. 그 뒤 연길시에는 상점이나 식당들 거개가 손님들이 매상을 많이 올리면 이른바 “장려음식”이란 것을 음식상에 많이 올리군 했는데 이 “장려음식”이 아마도 순자가 운영하는 “북해상점”으로부터 첫 스타트를 뗀 것이 아닌가 싶기도 하다. 상점이 깨끗하고 순자가 친절해서일까? 상점에는 위생학교 교직원들도 자주 들려서는 맥주잔을 나누군 했다. 처음에 그들 거개가 이 상점이 김용환 교수의 부인이 차린 상점인줄을 몰랐었다. 그러다가 언젠가 김용환 교원과 함께 이 상점에 와서 맥주를 마시면서 이 상점의 주인이 김용환 교원의 부인인 것을 알고는 모두가 놀라는 모습이었다. 그리고 김용환 교원을 부러워하는 모습이었다. “상점이 참 깨끗하고 좋습니다. 가만히 보니까 김선생님은 진짜 사모님복이 많은 것 같습니다. 얼핏 선생님이 입고 다니는 옷만 봐도 그렇습니다. 우린 선생님께서 주름살이 간 옷을 입고 다니는걸 정말 한번도 본적이 없다니까요.” “그렇다오. 아무리 마누라자랑을 하면 상등바보라고 하지만 난 정말 마누라를 잘 만난 것 같수다. 일찍 툭 털면 먼지밖에 없는 나와 결혼해줘서 고맙고 후에 문화혁명 때 그 고생을 하면서도 자식들을 잘 키워줘서 또 고맙고… 바른대로 말해 이 마누라가 아니었더면 오늘의 나를 상상도 못할 일이지…” 이에 순자는 눈을 곱게 흘겼으나 자기의 노력을 긍정해주고 또 고맙게 생각해 주는 남편이 슬며서 고맙기만 했다. 한편 순자는 상점의 손님뿐 아니라 기타의 상점에 물건을 나르는 일군들한테도 잘해주었다. 다른 상점들에서는 물건을 날라주는 사람한테 고작해 냉수나 한고뿌를 대접하는데 그쳤으나 순자는 이런 사람들한테 냉장고 안에서 얼음과자나 사이다같은 것을 꺼내주기도 했으며 경우에 따라서는 점심밥을 공급하기도 했다. 그 중에는 부모가 없이 살면서 상점에 물건을 날라주는 것으로 생계를 유지하는 보일이라고 불리우는 한 조선족 총각이 있었다. 순자는 그 총각한테 특별히 잘해주었다. 남편도 고아로 자랐던터라 부모가 없이 자란 젊은이들을 보면 그냥 남의 일 같지 않아서였다. 그 와중 보일이란 젊은이가 날라오는 물건에는 간혹 요구했던 수자가 모자랄 때도 있었는데 특히 맥주같은 것이 한두병씩 모자라는 일은 흔히 있었다. 보일의 말로는 운수도중 쏠쏠이패들한테 빼앗겼다고 했다. 헌데 거의 번마다 이런 일이 생기니 어느 정도 의심이 들지 않을 수 없었다. 하지만 순자는 “맥주같은 건 마시고 싶을수가 있지만 운수도중 술을 마시면 사고가 날 수 있으니 다 날라온 후 상점에서 안주를 먹으면서 마셔야 한다”고 일깨워주었을뿐 더 이상 추궁하지 않았다. 그리고 진짜 보일이더러 자주 상점에서 밥술을 들게 했으며 자식들이 몇번 입지 않아 거의 새 것이나 다름이 없는 옷을 가져다는 그 보일이란 총각한테 몇번 주기도 했다. 그래서인지 그 총각은 순자네 상점의 물건을 날라주기를 각별히 좋아했으며 순자네 상점의 물건을 날라주는 날인즉 그가 상점에서 점심밥을 공짜로 얻어먹는 날이었고 뭔가를 얻어가지는 날이기도 했다. 순자는 길가는 행인들한테도 아주 잘해 주었다. 그는 길가는 노인들이 몸이 불편한 모습이라도 보이면 항상 상점안에 들어와 휴식하게 하였을 뿐만 아니라 노인들이 마실 수 있는 사이다 혹은 기타 노인들이 즐기는 귤같은 식품을 공짜로 대접하군 하였다. 그러던 어느날 한 할머니가 역시 순자의 부축으로 상점안으로 들어와 휴식하게 되었는데 이말 저말을 하던 중 순자가 신흥소학교 부근에서 살고 있고 이름이 아무개라고 하자 “난 임자가 뢰봉처럼 좋은 일을 많이 한다는 소문은 들었어도 이렇게 얼굴을 처음 보는구려”하고 하며 기뻐하면서 후에는 이 거리를 지날 때마다 상점에 들려서는 한참씩 한담하군 하였다. 이렇게 순자가 상점을 하게 된 후에야 순자의 얼굴을 처음 보았다는 사람은 그 할머니뿐이 아니라 몇명 잘되었다. 2 순자가 상점을 시작한지도 어언간 2년철을 잡았다. 그 동안 순자는 새벽마다 맥주공장에 가서 생맥주를 받아 밀차에 밀어오는 등으로 몹시 바삐게 보냈지만 낮이 되여 찾아오는 위생학교 학생들과 얘기같은 것을 나누노라면 시간이 가는줄도 몰랐고 별로 피곤하지도 않았다. 한편 순자는 자신이 어렵고도 힘들게 공부하던 옛날과 그리고 비록 해방후였지만 없고 가난하던 그세월 자식들한테 배불리 한번 먹이지 못하면서 키우던 그제날을 생각하니 상점으로 찾아오는 모든 학생들한테 뭐든지 공짜로 주고 싶었다. 그만큼 순자한테 있어서 돈버는 것보다 더 기쁜 일이 있었으니 그것이즉 바로 매일 그 학생들이 상점으로 찾아오는 것이었다. 생각밖으로 상점으로 찾아오는 학생들 거개가 가정생활이 비교적 풍족한 모양이었다. 여학생들은 대부분 털실적삼에 오리털 방한복을 입었었고 남학생들도 용돈을 귀하지 않게 썼으며 일주일에 한두번씩 맥주놀이를 하는 남학생들도 적지 않았다. 물어본즉 학생들 거개가 가정으로부터 용돈을 비교적 넉넉하게 보내준다는 것이었다. (세월이 좋아졌구나! 이전에 우리가 공부할 때와는 판이하구나!) 순자는 웃고 떠들며 좋아하는 학생애들을 흐뭇한 얼굴로 바라보며 “개혁개방이 좋긴 확실히 좋은 모양이야”라고 혼자말로 중얼거렸다. 하지만 순자는 위생학교 학생들의 가정형편을 다는 알 수 없었다. 기실 위생학교에는 가정생활이 부유한 집의 애가 있었는가 하면 가난한 집의 애들도 있었으며 지어 어떤 가정의 학생들은 집이 가난한 시골에 있는데다 한쪽 부모 혹은 부모 양쪽이 다 없는 불쌍한 애들도 있었다. 상점으로 다니는 애들한테서 알아본즉 가난한 가정의 자식들은 일요일날에도 기숙사에 있으면서 아주 드물게 시내로 나온다는 것이었다. (아무렴 그렇지 그렇구말구. 가난한 집 자식들이 어떻게 상점으로 드나들 수 있겠는가?!) 그도 그럴 것이 이는 순자도 미처 생각하지 못했던 부분이었다. 그러던 중 하루는 순자의 “북해상점”에도 옷을 아주 남루하게 입은 한 여학생이 찾아왔다. 수심이 가득한 얼굴에 피기가 별로 없이 해쓱한 모습으로 상점에 들어선 그 여학생은 순자한테 약간 고개를 숙여 인사를 하고는 8전짜리 우표와 편지봉투 몇 개 씩만 산 뒤 다시 약간 고개를 숙여 인사를 남기고는 인차 나가버리는 것이었다. 순자는 그 여학생이 나간 문 쪽을 이윽토록 바라보았다. 단지 가난 때문만이 아닌 것 같았다. 꼭 다른 말못할 사연이 있는 여학생임에 틀림없었다. 순자는 어쩐지 이상한 예감이 들어 상점에서 음료수를 마시는 다른 학생들한테 물었다. “학생들은 아까 우표와 봉투만을 사간 학생을 아우?” “예, 돈화에서 온 이문영이란 앤데요.” “돈화에서 왔다구? 그런데 너무 측은한 모습을 하고 있어서…” “그래요. 저 애는 엄청 불쌍한 애예요. 엄마가 일찍 세상을 뜬데다 70세가 되는 아버지는 또 심한 장애인이고 말예요. 때문에 그애는 얼마 안되는 조학금마저 남겨서는 아버지한테 약도 사서 보내드린답니다.” “그래? 참 안됐구나!” 순자의 짐작은 맞아 떨어졌다. 이어서 다른 애가 “문영인 언니 한명이 산동에 있고 오빠 한명이 돈화 시내에 있으나 모두가 사는 꼴이 여의치 않아 모두 여동생의 뒤를 대줄 형편이 못된다”고 덧붙였다. 순자는 또 그제날 의지가지가 없는 고아의 몸으로 어렵게 어렵게 자라며 공부해온 남편을 머리속에 떠올렸다. 순자는 없고 외로운 사람한테 주는 정신적 위안과 사랑이 얼마나 큰가에 대해 잘 알고 있었다. 순자는 언제 한번 기회가 있으면 문영이란 그 애를 직접 만나보리라 생각을 굴렸다. (다음기 계속)
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    • 기획/연재
    2015-02-12
  • 중국 ‘홍색연안’의 10대 미녀들의 운명
    [동포투데이 철민 기자] 지난 세기 40년대, 중국의 연안은 중국혁명의 “성지”었다. 당시 수많은 열혈청년들은 천리길도 멀다 하지 않고 또한 온갖 험난도 무릎쓰고 연안을 찾아와 구국의 길과 인생의 이상을 찾으려 시도하였다. 이 중에는 여성청년들도 근 50%를 차지, 또한 이들 여성청년들 중에는 남성들의 이목을 끄는 미녀들도 일부 있었으며 후에 사람들은 취미로 이들 여성들중에서 “10대 미녀”를 선정, 당시 이들은 연안의 인기인물들이기도 했다. 하다면 이들은 모두 누구와 결혼했으며 어떠한 인생의 길을 걸어왔을까? 소비 : 소비(苏菲)는 당시 연안 노신예술학원 “교정의 꽃”으로 원명은 주소진(周素珍)이었으며 원적은 절강 정해였다. 소비는 15살 되던 해에 강청, 조단 등과 함께 상해에서 연극 “대뢰우(大雷雨)”에 출연, 강청이 여주인공 카싸리나 역을 맡고 조단이 카싸리나 남편 역을 맡았으며 소비는 카싸리나의 시녀 역을 맡았다. 이 해 소비는 영화 “해장(海葬)”에도 출연했다. 1939년 10월, 소비는 19살 나이에 연안에 와 노신예술학원에 입학했다. 당시 연안성에서는 연안으로 온 그녀를 두고 강청의 여동생이 왔다고 했으며 소비는 일약 사람들의 주목을 끄는 인물로 되었고 사람들은 분분히 누가 강청의 여동생인가 하고 탐문하기도 했다. 1940년 구정 전야에 노신예술학원 예당에서는 무도회가 열렸다. 그 때 코가 큰 미국인 하드무가 대담히 소비한테 춤을 청했다. 이에 소비가 춤 출줄 모른다고 사절했지만 그는 배워주겠다고 하면서 지꿎게 달라붙었다. 이렇게 하드무는 소비의 섬섬옥수같은 손을 잡고 놓을줄 몰랐다. 이 날 밤, 소비와 같은 움막에서 거주하는 한 여성이 출산하게 되자 모두들 소비더러 하드무 의사를 청해오도록 하였다. 당시 하드무는 자기가 산부인과 의사가 아니라고 하면서도 소비와 함께 임산부한테로 달려왔다. 새벽이 되어 아기는 순리롭게 태어났다. 그 뒤 소비는 하드무더러 돌아가 휴식하라고 했다. 하지만 그는 도리어 소비와 함께 밖에 나가 산보하고 싶다고 하였다. 밖에서 거닐면서 하드무는 소비한테 프로포즈를 하였고 소비는 하드무의 프로포즈를 받아들였다. 일직 “연안정풍” 기간 “간첩”혐의를 받은 하드무는 문화혁명기간에도 가산을 몰수당하고 감옥에 갇히었다. 하지만 소비의 마음은 변함이 없었다. 이들은 첫날의 언약을 잊지 않고 그 사랑을 종신토록 이어갔다. 포안수: 1938년 북평사범대학 학생 포안수(浦安修)가 연안에 도착했고 북평사범학원 부속중학교를 졸업한 엽정의(후에 엽군으로 개명)도 연안에 도착했다. 그리고 설명과 주은래의 앙녀 손유세 역시 선후로 연안으로 달려왔다. 이렇게 되어 연안에는 남평(강청), 유지란, 엽정의, 포수안 등으로 1938년판 연안의 “10대 미녀”로 되었다. 1938년 4월, 연안에 도착한 포수안은 팽덕회의 눈에 들어 20살 나이에 팽덕회와 결혼하였다. 당시 두 사람의 나 차이는 아주 현저했다. 1949년 건국후 포수안은 중국 국가경공업부 노동노임사(司) 사장, 북경사범대학 당위 부서기 등 직을 역임하였다. 팽덕회가 평판된 후 그의 추도회를 준비하는 기간 팽매괴 등 사람들은 포수안이 “부인”의 신분으로 추도활동에 참가하는 것을 견결히 반대했다. 하지만 최종 중앙에서는 포수안의 이혼보고가 비준되지 않았다는 것을 이유로 포수안을 여전히 팽덕회의 부인으로 인정했다. 1991년 포수안은 유선암으로 북경에서 타계하였다. 증헌식: 증헌식(曾宪植)은 호남 상향(지금의 쌍봉)사람으로 엽검영 원수의 첫번째 부인이었다. 증헌식은 1926년 중앙 군사정치학교 무한분교의 여성대에 가입해 북벌전쟁에 참가했고 1928년에 중국공산당에 가입했으며 1929년에 일본유학길에 올랐다가 다시 1941년에 연안으로 돌아왔다. 1946년 증헌식은 중경과 남경에서 중공대표단 성원 등영초의 비서로 있었고 건국후엔 중화 전국 부련회 부비서장, 부련회 제3기 서기처 서기, 제4기 전국부련회 집행위 부주석직을 역임했고 제4기, 제5기 전국 정협 상무위원으로 있었다. 증헌식은 1989년 10월 11일, 북경에서 타계하였다. 1938년 초, 증헌식은 임신한 몸으로 홍콩으로 갔다. 그 해 10월 증헌식은 홍콩에서 그녀 일생에서의 유일한 자식인 엽선녕을 낳았다. 1941년 증헌식은 재차 연안으로 돌아와 마르크스-레닌주의 학원에서 학습하다가 후에 당조직의 배치에 의해 부녀통일전선 등 방면의 사업을 하였다. 당시 그녀는 엽검영의 아들 엽선녕을 홀로 키우며 엽검영과의 결혼을 기다렸으나 엽검영은 끝내 그녀를 아내로 맞지 않고 다른 여인한테 장가들었다. 오광위: 연안시기 중공의 수령 모택동이 부인 하자진과 한번 크게 싸운적이 있다. 그것인즉 바로 그들 사이에 “제3자”가 끼어들었기 때문이었다. 1937년 1월, 미국 작가 스미들리가 독일 “프랑크 푸트 데일리(法兰克福日报)” 기자의 신분으로 연안에 왔을 때 그의 비서 겸 통역을 선 중국여인이 있었다. 이름은 오광위(吴光伟)었고 오리리(吴莉莉)로 불리기도 했으며 당시 그녀는 연안의 제1 미녀로서의 손색이 없었다. 그 뒤 모택동과 스미드들리 및 오광위 사이에 내왕이 밀접해지자 마침내 참고 참았던 하자진이 큰 반응을 보였다. 한번은 모택동과 스미들리 그리고 오광위가 친절하게 한담하고 있을 때 갑자기 하자진이 뛰어들더니 오광위와 트집을 잡기 시작했고 나중에 두 여인은 몸싸움까지 벌였다. 이것이 바로 당시 연안성을 놀래운 “오광위 사건”이었다. 그 뒤 오광위와 하자진은 선후로 연안을 떠났다. 듣는바에 따르면 후에 오광위는 남편을 따라 대만으로 건너갔다고 하지만 그 뒤의 일은 종무소식이다. 손유세: 1921년생인 손유세(孙维世)는 황포군관학교 교관이었던 손병문(孙炳文)의 딸이다. 손유세의 부친 손병문은 일찍 주덕과 함께 독일유학을 하였다. 당시 그는 주은래의 소개로 주덕과 함께 중국공산당에 가입했다. 1925년, 손병문은 귀국해 국민혁명군 정치부 비서, 광동대학 교수, 황포군관학교 교관 등 직을 맡았고 북벌전쟁에 참가하였다가 1927년 대혁명 시기에 희생되었다. 당시 손병문의 딸 손유세는 5살에 불과하였다. 1938년 손유세는 중국공산당에 가입, 그 뒤 주은래를 따라 연안에 왔으며 주은래의 양딸로 되었다. 연안에서 손유세는 마르크스-레닌주의 학원에서 공부하면서 “홍색공주”로 불리었다. 사진은 1930연대의 손유세(중간 사람)이다. 문화혁명기간 손유세는 잔혹한 비판투쟁을 받았으며 당시 주은래마저 손유세를 보호할 수가 없었다. 손유세는 1968년 반란파들의 박해로 사망, 당시 47밖에 되지 않았다. 사진은 남편 김산과 함께 있는 손유세이다. 유지란: 북경사범대학 시절 유지란(刘志兰)과 포안수는 친구사이었다. 당년에 유지란은 허다한 남학생들의 애모를 받았었다. 연안으로 온 뒤 유지란은 중공북방국 부녀사업을 책임졌었고 섬북 공학분교 교도원으로도 있었다. 1939년, 팔로군 총부가 있는 노성북촌에서 좌권과 결혼하였다. 결혼 1년후 유지란은 딸 좌태북(左太北)을 출산하였다. 1942년 좌권과 결혼할 때 유지란의 나이는 25세였다. 좌권과 결혼한 후 1년여만에 좌권의 희생으로 이들은 영별하였다. 유지란이 비통에 잠겨 있을 때 팔로군 총사령 주덕이 자주 그녀를 찾아 위안하군 했었다. 설명: 설명(薛明)은 1916년 생으로 하북성 패현의 한 빈고농 가정에서 태어났으며 원명은 왕애진(王爱真)이었으나 후에 모친의 성을 따르면서 설명으로 이름을 고쳤다. 설명은 1936년 비밀리에 중국공산당에 가입했고 1938년 여름에 연안으로 갔으며 1942년 8월 1일에 하룡과 결혼하였다. 그 뒤 설명은 하룡을 따라 남정북전을 하면서 장기간 군대직을 맡았다. 그러다 선후로 서남국 부녀복리부 부장, 총참모부 판공청 당위 위원을 맡았고 선후로 전국 정협 제6기, 제7기 상무위원으로 되었으며 중공 제12차 대회 대표로 선출되기도 했다. 설명은 2011년 8월 31일, 북경에서 병으로 타계하였다. 향년 95세로 신중국 개국원수의 부인 중 제일 마지막으로 타계한 노인이었다. 범원견: 범원견(范元甄)은 일찍 강청, 엽군, 손세유와 더불어 연안의 “4대 미녀”에 속했었다. 범원견은 일찍 학생운동시절 왕명의 높은 평가를 받았으며 연안에서 마르크스-레닌주의학원을 다닐 때에는 모택동마저 그의 이름을 기억할 정도로 인기가 높았었다. 1939년 범원견은 중경 팔로군 판사처에서 이열(李锐)과 결혼했다. 결혼 뒤 둘은 함께 연안으로 갔다. 1943년 봄 이열은 간첩혐의로 연안 보안처에 의해 감금되었고 그 뒤 이열과 범원견은 이혼했으나 이열이 출옥하자 복혼하였으며 얼마 후 두번째로 이혼하기도 했다. 이어서 각종 정치운동이 있을 때마다 범원견은 미친듯이 이열을 적발했다. 그녀한테는 오직 당성만 있고 인성은 없었으며 나중에는 뭇사람들의 버림을 받기에까지 이르게 됐다. 범원견의 비극은 그 시대의 비극이었다. 사진은 인생만년의 범원견이다. 엽군: 1938년 4월 북경사범대학 부속중학교를 졸업한 엽군(원명 엽정의)이 연안에 도착, 남평(강청), 유지란, 포안수 등과 더불어 연안의 “10대 미녀”로 되었고 팔로군의 유명한 장군 임표의 부인으로 되었다. 결혼 뒤 임표는 “부드럽고 호방하며 이지적인 여인”이란 글로 엽군을 평가했었다. 하지만 임표 역시 대도시에서 온 이 인테리형 여성한테 허영적인 일면이 있다는 것을 발견하지 못하였다. 1971년 9월 13일, 엽군은 결국 남편 임표와 함께 비행기에 앉아 외국으로 도망가다가 몽고국 언더르한에 추락되어 허영심 많은 인생을 마감했다.
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    2015-02-07
  • 세계에서 가장 위대난 문명기적 시리즈(28)
    만리장성의 자료 소속대륙: 아시아, 소속국가: 중국, 지점: 동쪽은 압록강으로부터 서쪽의 가욕관(嘉峪关)에 이르기까지 중국의 북부와 중부의 9개 지구를 횡단 함의: 중화민족의 위대한 상징임 만리장성은 중국과 세계에서 수건시간이 제일 길고 공사량도 제일 방대한 고대군사의 방어공사였다. 만리장성은 기원전 8 세기부터 수건하기 시작하여 그 수건역사가 장장 2000여년이 걸렸으며 중화문명의 견증으로 불멸의 역사적 기념비로도 된다. 장성은 성벽을 주체로 성장(城障), 관성(关城), 병영, 초소, 봉화대 등 허다한 군사와 생활시설로 되어있으며 전투, 지휘, 관찰, 통신 등 종합기능을 갖고 있다. 지금 만리장성은 그 방대한 공사와 유구한 역사 및 심원한 문화적 가치로 하여 중화민족의 위대한 상징으로 되고 있다. 가장 긴 군사방어시설 장성의 건축역사는 최초로 거슬러 올라가면 서주시기라고 해야 할 것이다. 춘추전국시기 여러 열강들은 패권을 잡기 위해 서로 장성을 쌓기 시작, 기원전 220년에 이르러 중국을 통일한 진시황은 나라의 안전을 보호하고 북방 흉노족의 침입을 막기 위해 이 방서공사들을 하나로 이어 완정한 방어체계로 구축하였으며 동시에 부대건축과 확건을 진행, 동쪽의 요동으로부터 서쪽의 임조에 이르러 만리에 달해 그 때로부터 만리장성이라 불리게 되었다. 현재 비교적 완정하게 보존되고 있는 장성은 동쪽의 압록강으로부터 서쪽의 가욕관까지 6700 킬로미터에 달하는데 그야말로 장관을 이루고 있다. 성벽, 관성과 봉화대 군사방어체계의 구성부분으로 볼 때 성벽, 관성과 봉화대는 매우 중요한 작용을 한다. 장성의 성벽은 방어체계의 주체로서 평균 두께가 7 – 8미터에 달하며 제일 넓은 곳은 말 다섯필과 사람 10명이 동행할 수 있는 규모이다. 관성은 장성 연선의 중요한 군사주둔거점으로 높은 담, 성문루 등으로 구성되었는데 위에는 관망처와 사격구멍이 있다. 봉화대는 “봉수(烽隧)”, “봉대”, “낭연대(狼烟台)” 등으로 부르기도 했다. 봉화대는 봉화와 연기로 적정을 전하는 건축물이었다. 【동포투데이 김철균 기자】
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    2015-01-28
  • 오묘한 세계대백과(28)
    많은 사람들 심목중의 사막이란 꼭 단조롭고 무더우며 아주 밋밋하겠다고 생각될 것이다. 기실 사막은 변화다단한 “천면여랑(千面女郎)”과 같다. 사막은 끝임없이 변하고 또 변하는바 어제의 소사구 혹은 월아의 형태가 오늘은 별처럼 반짝이는 형태로 변하기도 한다. 그외 사막의 모래색갈 또한 그 전체가 황색인 것이 아니다. 만약 사막의 모래 중에 철함량이 많으면 곧 붉은색을 띠고 만약 석고 함량이 많으면 곧 백색을 띤다. 이 “천면녀랑”인 사막은 도대체 어떻게 왔을가? 기실 바람은 사막을 만드는 “마술사”이다. 바람이 불면 대지의 진흙모래을 날려보내 대지는 나체모양의 암석과 지각만이 남게 하거나 근근히 흩어진 조약돌만이 남게 하여 황량한 사막으로 되게 한다. 동시에 이런 모래알들은 저지를 당했거나 풍력이 약해지면 땅에 내려앉아 모이게 되면서 많은 서로 연결된 사구가 되게 하는데 먼 곳에서 보면 풍랑이 기복을 이루는 바다를 련상케 한다 이런 사막, 사구 거기에 대량의 유사 등이 모인 것이 곧 바로 사막의 주요 면모라고 할 수 있다. 【동포투데이 김철균 기자】
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    2015-01-28
  • 【장편실화연재】 한 여인의 인생변주곡(24)
    ■ 김철균 남편 김용환과 결혼할 때부터였다고 할까? 아니 퍽 그전인 소시적 오빠의 색시가 물동이를 깼을 때 자기가 한 것이라고 덤터기를 쓴 것, 추운 겨울 추워하는 옥단이와 옷을 바꾸어 입은 것 등을 비롯하여 순자가 수십년간 살아온 인생사를 보면 한마디로 남을 동정하고 아껴주고 베풀면서 살아왔다는데 총적으로 귀납된다. 또한 그것은 자식들과 며느리와 사위한테만 향해진 것이 아닌 타남한테까지, 심지어 많은 부분이 한족들한테까지 베풀어졌다는데서 더욱 사람들로 하여금 감동되게 만든다. 김순자의 생활노트를 펼쳐 보노라면 동네의 별의별 일에 다 참여하였다는 것을 알 수 된다. …… ◎ 동네의 한 한족남정이 임신한 안해를 때리는 것을 보고 말리다가 어깨를 크게 다쳤고 그 것 때문에 오래동안 고생했음. ◎ 동네에 도둑질에 이골이 튼 한 남정이 있었음. 남들은 다 그 집을 온역을 피하듯 꺼려했으나 경상적으로 그집에 드나들면서 “사람은 자기의 노력으로 살아야 하지 무작정 남의 것을 탐내서는 안된다”며 교육하는 한편 그 가정을 돕기 시작, 그 집에 아이를 볼 사람이 없자 딸들을 윤번으로 보내어 아기를 돌보게 해 그들 내외가 시름을 놓고 출근할 수 있게 하였음. ◎ 남편의 친어머니가 사망하고 이복형제가 많은 한 여인의 가정에 석탄이 떨어지자 집에 있는 석탄을 날라다 주었으며 그 집 애들한테 공책을 사주었음. 그리고 문화혁명시기 그 집 아들이 상대방 조직원들한테서 맞아서 거의 죽어가는 것을 구해서는 밀차에 실어 집까지 데려 왔으며 후에 또 그 집 딸이 시집가게 되자 소조주민들과 함께 가서 첫날 이불과 요 그리고 기타 베개같은 것을 해주었음. ◎ 남편과 시어머니 사이에서 구속을 받으며 속을 많이 태우는 한동네의 한 여인을 늘 위로해 주었음. 문화혁명때 아들이 맞아서 죽고 남편도 술로 세월을 보내면서 집에 잘 들어오지 않자 이 여인을 위로해 주면서 돈도 손에 쥐어 주었음. ◎ 몹시 가난한 집이 있었는데 콩장같은 색다른 음식을 할 때마다 이 집에 먼저 맛보라고 가져다 주었고 이 집 큰 아들이 결혼하자 한번도 쓰지 않은 큰 늄대야, 사발과 접시 등을 가져다주면서 살림에 보태게 하였음. ◎ 가정식구가 9명이 되고 아버지가 장기환자인 가정에 경상적으로 생선, 김치와 된장같은 것을 가져다주었을 뿐만 아니라 이 집에 베개가 없는 것을 보자 일부러 천을 사다가 베개를 만들어 주었음. ◎ 동네에서 자주 말썽을 일으켜 따돌림을 당하는 늙은 양주가 있었지만 늘 그 집에 드나들면서 약도 사다 드리고 골난도 해결해 주면서 연세가 들수록 동네의 화목을 도모해야 한다면서 설복하여 끝내 늙은 양주가 더는 말썽을 부리지 않게 했음. ◎ 용정에서 온 한 학생이 부모가 늙고 집이 가난하기 때문에 위생학교에서 퇴학하러 하자 돈 10위안(그 때는 명태 한근에 19전씩 했음)을 손에 쥐여주며 “힘을 내라”고 신심을 북돋아 주었으며 후에도 여러모로 도와주었음. ◎ 비가 오는 날 이웃집 바깥에 있는 석탄이 비에 젖자 자기 집 석탄우에 씌웠던 비닐방막을 벗겨다가 이웃집 석탄더미에 씌워 주었음. 이 때문에 집의 석탄이 비에 젖어 이날 저녁 부엌아궁이에 불도 지피지 못했음. …… 이렇게 순자의 노트를 대충 훑어보노라면 일종 감각이 확 든다. 그것을 좋게 말하면 “뢰봉정신”이라 할 수 있었고 거기서 좀 다르게 붙이면 “걱정도감”이라고도 할 수 있겠으나 대부분 사람들이 이를 보면 “바보”같은 짓으로 취급하기가 일쑤일 것이다. 바보같은 짓, 이렇게 보는 사람들 앞에서 순자는 “나 스스로도 내가 바보처럼 여겨질 때가 한두번이 아니다. 하지만 이 사회는 나같은 바보를 필요로 할 때가 늘 있다. 그리고 어떤 상황에서는 내가 바보로 나서지 않아도 누군가는 꼭 바보로 나서야 할 것이 아닌가” 라고 일축해 버리군 했다. 어떤 위태한 상황이 발생했을 때 누군가는 꼭 바보로 나서야 한다는 말, 그런 경우가 가끔씩 있은 것도 사실이었다. 어느 해엔가 순자는 연길개발구에 있는 셋째 딸 영애네 집으로 가있게 되었다. 당시 개발구에 있는 딸 집 근처에는 항주에서 왔다는 한족 노부부가 작고 헐망한 가게를 차려놓고 아들 며느리와 함께 음식장사를 하면서 매우 힘들게 살고 있었다. 그러던 중 어느날이었다. 이 날도 순자가 밖에 나가 바람을 쏘이려는데 불현듯 항주에서 온 그 노부부네 가게 쪽에서 왁작지껄 크게 떠들어 대는 것이었다. 이에 순자가 웬일이 일어났다 싶어하면서 그 쪽으로 가보았더니 아니나 다를가 그 노부부네 아들과 며느리가 대판싸움을 벌이고 있었다. 아들은 식칼을 쥐고 며느리는 돌멩이를 집어들었는데 당장이라도 살인사건이 터질 것만 같았다. “얘 영순아, 영애야! 큰일이 났다. 빨리 110에 전화를 걸어라. 이러다간 살인사건이 나겠다.” 큰 소리로 딸들한테 알린 순자는 무작정 식칼을 쥔 아들의 허리를 끌어안은 한편 빨리 돌멩이를 쥔 사람을 제지시켜 달라고 주위의 사람들한테 요청했다. 하지만 모두들 구경만 할뿐 누구도 선뜻 나서주지 않았다. 자기와 상관없는 일에는 참견하고 싶지 않다는 자세였다. 다행히도 얼마 뒤 110특경들이 차를 몰고 나타났고 특경들에 의해 싸움은 인차 제지됐다. 110특경들은 싸움당사자들한테 한바탕 교육을 하면서 그들한테서 더는 싸우지 않겠다는 다짐을 받고는 차를 몰고 돌아갔다. 하지만 그래도 시름이 놓이지 않아 순자는 그 노부부의 아들한테서 빼앗은 식칼 2자루를 딸의 집에 감추어 두었다가 퍽 후에야 돌려주었다. 이날 저녁 크게 놀란 순자는 하루종일 심장이 떨려서 밥술도 제대로 들 수가 없었다. 10년 감수란 말의 진수를 맛보는듯 하기도 했다. 이날 밤 순자는 잠자리에서 이리 뒤척, 저리 뒤척 하면서 도무지 잠을 이룰 수 없었다. 그는 위태로운 사태가 벌어질 때마다 그것이 왜 유독 자기의 눈에 띄우는가에 대해 생각을 굴려보았다. 예하면 동네에서 한족남정이 임신한 안해한테 폭력을 휘두를 때도 그랬고 여름날 길가에 쓰러진 전간병이 있는 젊은이와 겨울날 저녁 술취한 남성이 길가에 쓰러져있을 때도 그랬으며 낮에 젊은 한족부부가 싸움을 벌였을 때도 그러했듯이 이런 일은 흔히 순자의 눈에 잘 띄웠다. 그렇다면 순자한테 진짜 그가 생각한것처럼 위태로운 사태가 눈에 잘 띄워서였을까. 아니면 순자 본인 스스로 그런 위태한 사태를 목격하면 자기를 돌보지 않고 나서는 습관이 있어서였을까? 그것은 그 후자가 맞다고 해야 할 것 같다. 왜냐하면 딱 이런 경우가 아니더라도 순자는 이른바 부질없는 일에 참여할 때가 많았으니 말이다. 1993년엔가 셋째 딸 영애네가 집수리를 하게 되었다. 당시 영애가 한국으로 가고 없었기에 순자가 딸 대신 사위를 도와 집수리를 하는 13명 인부들의 밥을 해주게 되었다. 그러던 어느 하루 인부들 중 나이가 비교적 어린 인부 한명이 부주의로 상해 머리가 터졌으며 얼마간의 피도 흘렀다. 그러자 이를 본 순자는 너무 가슴이 아파하며 자기의 옷을 찢어서는 그 인부의 머리를 동여주었다. 그러고도 “머리가 터져 피를 흘렸으니 닭걀과 돼지고기같은 것을 많이 먹어야 한다”며 돼지고기 요리 등 맛있는 것을 가득 만들어서는 그 머리를 상한 인부는 물론 다른 인부들의 음식그릇에까지 듬뿍듬뿍 담아주었다. 헌데 일은 거기서 그치지 않았다. 그날 저녁 순자가 사위와 외손주가 먹을 밥과 반찬을 따로 챙겨두지 않고 있는 것 그대로 인부들한테 퍼먹이다 보니 밖에서 들어온 사위 이연규와 외손주는 인부들이 먹다 남긴 찌꺼기로 때를 에우는 수밖에 없었다. 당시 다른 사람들 같으면 장모의 소행에 속으로 고까운 생각을 했을 수도 있었겠으나 장모의 성미를 너무나도 잘 아는 셋째 사위 이연규는 “이러지 않으면 우리의 장모님이 아니지”라고 우스개로 넘겨버렸다고 한다. 이 외 순자는 그 12명 인부들의 빨래까지 도맡아 해주었다. 아무리 세탁기로 빨래를 한다지만 당시 60세가 넘은 노인이 된 순자로서는 여간만 힘든 일이 아니었다. 더군다나 그 인부들이 입던 작업복은 두껍고도 무거운지라 더욱 힘들었다. 그뿐이 아니었다. 인부들이 높은 곳에서 작업할 때면 밖에 나서서 몸을 조심하라고 항상 걱정해 주었고 날씨가 좀 무덥기라도 하면 자기의 돈으로 광천수나 얼음과자 같은 것을 사서는 인부들의 손에 한두개씩 쥐어 주고야 시름을 놓군 하였다. 순자의 이러한 소행은 외지에서 떠돌이생활을 하면서 품팔이를 하는 인부들한테 깊은 인상을 남겼다. 집수리가 마무리되어 떠나게 되던 날 그 13명의 인부들은 “수십개 지방으로 다니면서 집수리를 하면서도 이렇게 인부들을 친자식처럼 대해준 분은 어머니밖에 없었다”면서 눈물까지 흘렸고 자동차에 앉아서는 오래도록 순자한테 손을 저었다고 한다. (다음기 계속)
    • 오피니언
    • 기획/연재
    2015-01-26
  • “흑토지”의 희와 비- 소련이 지배하던 중국 동북의 나날
    1945년 8월 9일, 소련홍군은 유럽전장이 결속된지 3개월만에 중국 동북으로 진출해 위 만주국땅에 주둔해 있던 일본 관동군을 격멸시키면서 일본 히로시마와 나가사키에 투하한 미군의 원자폭탄과 더불어 일본의 무조건 투항을 앞당겼다. 최초 동북으로 진출한 소련군은 군 규율을 엄격하게 준수하는 부대였다. 하지만 전쟁 중 상망이 많아지자 소련군은 범죄자 혹은 군입대 조건에 부합되지 않는 남자들한테 총을 쥐어주며 참군하게 하였다. 그런 소련군은 군규율이란 전혀 없었다. 그들은 거리를 쏘다니면서 술에 취해 물건을 강탈하는가 하면 제멋대로 살인하기도 하였다. 그 외 부녀자들을 능욕하고 강간하고 하여 당시 백성들은 공포에 질려 집문도 감히 열지 못했다고 한다. 위 사진은 당시 중화민국 대표 팽벽생과 심양주둔 소련군 장교가 악수하고 있는 장면이다. 당시의 심양역이다. 역청사 꼭대기에는 중화민국국기와 소련국기가 걸려 있고 출입문 옆의 문주에는 “소련홍군의 영수 스탈린 대원수 만세!”, “소련 노농홍군 창립 28주년 기념 만세!”란 구호가 걸려져 있다. 당시 심양역뿐만 아니라 장춘, 할빈, 여순, 안동 등 대도시의 기차역 청사에는 모두 이런 구호들이 걸려 있었다. 당시 소련홍군은 전패한 일본인에 대해서만 난폭하게 굴었을뿐만 아니라 동시에 동맹국이라는 중국의 백성들한테도 횡포무도하게 굴었다. 위 사진은 심양 거리의 벽에 붙여 있는 소련과 스탈린을 선양하는 포스터이다. 1946년 3월, 심양 제국판점 출입문 위에는 소련과 중화민국의 국기가 걸려 있고 그 위는 스탈린, 레닌, 손중산, 장개석의 초상화가 걸려 있다. 그리고 그 밑에 중국문과 러시아문으로 “중소 양대 민족은 연합하라!”고 씌어져 있다. 소련 홍군이 동북에 주둔해 있는 몇년간 물건을 강탈하고 부녀를 강간하는 행위로 하여 당지의 백성들은 공포에 떨었으며 아주 나쁜 후과와 영향을 초래하였다. 사진은 미군의 협조대표와 중화민국 정부 및 국군장령이 심양을 접수하기 위하여 심양비행장에 도착한 장면이다. 동포투데이 김철균 기자
    • 오피니언
    • 기획/연재
    2015-01-16
  • 오묘한 세계대백과(27)
    대자연 속의 돌은 대부분 움직이기 싫어하며 그것들은 조용히 “누워 있기를” 좋아한다. 하지만 어떤 돌은 진짜 매우 활발하여 경쾌하게 춤을 춘다. 이는 무엇때문일가? 한번은 과학자들이 금방 바다밑에서 채집해온 돌을 갑판위에 놓았는데 그 중 몇덩어리의 돌들이 돌연히 아래위로 뛰놀기 시작했다. 과학자들은 매우 이상하여 그 돌들에 대해 자세히 연구하였다. 알고보니 모든 돌들이 다 “춤”을 추는 것이 아니라 사화산과 활화산이 형성된 바다밑 산맹에 있는 돌만이 “춤”을 출 줄 알았던 것이다. 왜냐하면 이런 화산용암 암석 중의 돌들은 이산화탄소의 함량이 일반적인 암석에 비해 20배가 높았다. 그 돌들은 바다밑에 있을 때 받는 압력이 특별히 컸다가 일단 바다밑을 떠나 수면에 올라오면 원래 있던 큰 압력이 소실되면서 구속에서 방불히 벗어난 듯 “경쾌”하게 춤을 추게 된것이다. 세상에는 “춤”을 출줄 아는 돌이 있을뿐만 아니라 “노래”를 부를줄 아는 돌도 있다. 중국 절강의 호수에는 세상에 별로 사람들의 주목을 받지 못하는 황룡동이 있는데 이 작은 동굴의 꼭대기 부분의 암석은 일반적인 돌과는 특별히 다르다. 왜냐하면 그 돌이 바로 세상에 널리 알려진 “소리”가 나는 돌이다. 만약 누군가 힘을 주어 이 돌을 두드리게 되면 이 돌들은 곧 소리를 낸다. 가령 음악가가 절주있게 이 돌을 두드린다면 이 돌들은 심금을 울리는 “음악”도 연주할 수도 있다. 동포투데이 김철균 기자
    • 오피니언
    • 기획/연재
    2015-01-15
  • 세계에서 가장 위대한 문명기적 시리즈(27)
    용문석굴의 자료 소속대륙: 아시아, 소속국가: 중국, 지점: 하남성 낙양시 용문협곡 함의: 중국의 3대 석각예술 보물고의 하나임 용문석굴은 북위시기부터 건설되기 시작, 400 여 년 후에야 비로서 완공이 되었으며 지금으로부터 1500 여 년의 역사를 갖고 있다. 용문석굴은 남북의 길이가 약 1000미터이고 2000여개의 동굴 중 불상이 10만 여 개가 있으며 글이 새겨진 돌조각품이 3600여개이고 불탑이 40여개이다. 용문석굴에는 대량의 종교, 미술, 서법, 의약 등 방면의 실물들이 보존되어 있다. 이는 중화민족의 탁월한 창조력을 보여주고 있다. 용문석굴과 막고굴, 운강석굴 등은 중국의 3대 석각예술 보물고로 불리우고 있다. 특색이 각이한 동굴 봉선사(奉先寺) 석굴은 용문석굴 중 규모가 제일 크고 가장 대표성을 띤 노천불감(露天佛龛)이다. 감내에는 형태가 각이하고 석각기술이 신비한 마애석조군(摩崖石雕)으로 조성되어 있다. 고양동굴(古阳洞)은 북위 효문제(孝文帝) 시기에 건설되기 시작, 용문석굴 중 제일 먼저 파기 시작한 것이며 내용이 가장 풍부한 동굴이다. 약방동굴(药方洞)은 북위말기에 파기 시작, 동굴 내에 고대약방문이 많이 새겨지어 그 이름을 따게 되었다. 이 동굴안의 양측에는 140여개의 양방문이 씌어져있으며 어떤 약방문은 지금까지도 사용되고 있다. 대불상 로사나 봉선사 석굴의 중앙에는 용문석굴에서 가장 큰 불상인 노사나(卢舍那)의 불상이 모셔져 있다. 이 불상의 높이는 17.14미터로 머리 부분의 높이만도 4미터에 달한다. 불경에 따르면 노사나란 “광명의 선물”한다는 뜻이다. 이 불상을 자세히 관찰하면 입에 미소를 담고 있는듯하고 머리를 약간 숙인듯한 것이 속세를 내려다 보는듯 하다. 이 불상을 보면 흡사 고상한 정조와 풍부한 감정 및 정직한 외모 등이 잘 결합되어 하나의 독특한 예술걸작임에 틀림없다. (동포투데이 김철균 제공)
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    2015-01-15
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